শ্রীমদ্ভগবত গীতা দ্বাদশ অধ্যায়

দ্বাদশ অধ্যায় - ভক্তিযোগ

|অর্জুন উবাচ |
এবং সততযুক্তা যে ভক্তাস্ত্বাং পর্যুপাসতে |
য়ে চাপ্যক্ষরমব্যক্তং তেষাং কে যোগবিত্তমাঃ || ১ ||

অর্থ: অর্জুন জিজ্ঞাসা করলেন- এভাবেই নিরন্তর ভক্তিযুক্ত হয়ে যে সমস্ত ভক্তেরা যথাযথভাবে তোমার আরাধনা করেন এবং যাঁরা ইন্দ্রিয়াতীত অব্যক্ত ব্রহ্মের উপাসনা করেন, তাদেঁর মধ্যে কারা শ্রেষ্ঠ যোগী। | শ্রীভগবানুবাচ |
ময্যাবেশ্য মনো যে মাং নিত্যয়ুক্তা উপাসতে |
শ্রদ্ধয়া পরয়োপেতাস্তে মে য়ুক্ততমা মতাঃ || ২ ||

অর্থ: শ্রীভগবান বললেন- যাঁরা তাদের মনকে আমার সবিশেষ রুপে নিবিষ্ট করেন এবং অপ্রাকৃত শ্রদ্ধা সহকারে নিরন্তর আমার উপাসনা করেন, আমার মতে তাঁরাই সর্বশ্রেষ্ঠ যোগী। যে ত্বক্ষরমনির্দেশ্যমব্যক্তং পর্যুপাসতে |
সর্বত্রগমচিন্ত্যং চ কূটস্থমচলং ধ্রুবম্ || ৩ || সংনিয়ম্যেন্দ্রিয়গ্রামং সর্বত্র সমবুদ্ধয়ঃ |
তে প্রাপ্নুবন্তি মামেব সর্বভূতহিতে রতাঃ || ৪ ||

অর্থ: যাঁরা সমস্ত ইন্দ্রিয় সংযত করে, সকলের প্রতি সমভাবাপন্ন হয়ে এবং সর্বভূতের কল্যাণে রত হয়ে আমার অক্ষর, অনির্দেশ্য, অব্যক্ত, সর্বত্রগ, অচিন্ত্য, কূটস্থ, অচল, ধ্রুব ও নির্বিশেষ স্বরুপকে উপাসনা করেন, তাঁরা অবশেষে আমাকেই প্রাপ্ত হন। ক্লেশোহধিকতরস্তেষামব্যক্তাসক্তচেতসাম্ |
অব্যক্তা হি গতির্দুঃখং দেহবদ্ভিরবাপ্যতে || ৫ ||

অর্থ: যাদের মন ভগবানের অব্যক্ত নির্বিশেষ রুপের প্রতি আসক্ত, তাদের ক্লেশ অধিকতর। কারণ অব্যক্তের উপাসনার ফলে দেহধারী জীবদের কেবল দু:খই লাভ হয়। যে তু সর্বাণি কর্মাণি ময়ি সংন্যস্য মৎপরাঃ |
অনন্যেনৈব যোগেন মাং ধ্যায়ন্ত উপাসতে || ৬ || তেষামহং সমুদ্ধর্তা মৃত্যুসংসারসাগরাৎ | ভবামি ন চিরাৎ পার্থ ময্যাবেশিতচেতসাম্ || ৭ ||

অর্থ:যারা সমস্ত কর্ম আমাতে সমর্পণ করে, মৎপরায়ণ হয়ে অনন্য ভক্তিযোগের দ্বারা আমার ধ্যান করে উপাসনা করেন, হে পার্থ! আমাতে আবিষ্টচিত্ত সেই সমস্ত ভক্তদের আমি মৃত্যুময় সংসার-সাগর থেকে অচিরেই উদ্ধার করি। ময্যেব মন আধৎস্ব ময়ি বুদ্ধিং নিবেশয় |
নিবসিষ্যসি ময্যেব অত ঊর্ধ্বং ন সংশয়ঃ || ৮ ||

অর্থ: অতএব আমাতে তুমি মন সমাহিত কর এবং আমাতেই বুদ্ধি অর্পণ কর। তার ফলে তুমি সর্বদাই আমার নিকটে বাস করবে, সেই সম্বন্ধে কোন সেন্দেহ নেই। অথ চিত্তং সমাধাতুং ন শক্নোষি ময়ি স্থিরম্ |
অভ্যাসযোগেন ততো মামিচ্ছাপ্তুং ধনঞ্জয় || ৯ ||

অর্থ: হে ধনঞ্জয়! যদি তুমি স্থিরভাবে আমাতে চিত্ত সমাহিত করতে সক্ষম না হও, তা হলে অভ্যাস যোগের দ্ধারা আমাকে প্রাপ্ত হতে ইচ্ছা কর। অভ্যাসেহপ্যসমর্থোহসি মত্কর্মপরমো ভব |
মদর্থমপি কর্মাণি কুর্বন্ সিদ্ধিমবাপ্স্যসি || ১০ ||

অর্থ: যদি তুমি এমন কি অভ্যাস করতেও অসমর্থ হও, তাহলে আমার প্রতি কর্ম পরায়ণ হও। আমার জন্য কর্ম করেও তুমি সিদ্ধি লাভ করবে। অথৈতদপ্যশক্তোহসি কর্তুং মদযোগমাশ্রিতঃ |
সর্বকর্মফলত্যাগং ততঃ কুরু যতাত্মবান্ || ১১ ||

অর্থ: আর যদি তাও করতে অক্ষম হও, তবে আমাতে সমস্ত কর্ম অর্পণ করে সংযতচিত্তে কর্মের ফল ত্যাগ কর। শ্রেয়ো হি জ্ঞানমভ্যাসাজ্জ্ঞানাদ্ধ্যানং বিশিষ্যতে |
ধ্যানাৎ কর্মফলত্যাগস্ত্যাগাচ্ছান্তিরনন্তরম্ || ১২ ||

অর্থ:তুমি যদি এই প্রকার অভ্যাস করতে সক্ষম না হও, তা হলে জ্ঞানের অনুশীলন কর। জ্ঞান থেকে ধ্যান শ্রেষ্ঠ এবং ধ্যান থেকে কর্মফল ত্যাগ শ্রেষ্ঠ, কেন না এই প্রকার কর্মফল ত্যাগে শান্তি লাভ হয়। অদ্বেষ্টা সর্বভূতানাং মৈত্রঃ করুণ এব চ |
নির্মমো নিরহংকারঃ সমদুঃখসুখঃ ক্ষমী || ১৩ || সংতুষ্টঃ সততং যোগী যতাত্মা দৃঢ়নিশ্চয়ঃ |
ময্যর্পিতমনোবুদ্ধির্যো মদ্ভক্তঃ স মে প্রিয়ঃ || ১৪ ||

অর্থ:যিনি সমস্ত জীবের প্রতি দ্বেষশূন্য, বন্ধু-ভাবাপন্ন, কৃপালু, মমত্ববুদ্ধিশূন্য, নিরহঙ্কার, সুখে ও দু:খে সম-ভাবাপন্ন, ক্ষমাশীল, সর্বদা সন্তুষ্ট, সর্বদা ভক্তিযোগে যুক্ত, সংযত স্বভাব, দৃঢ় সংকল্পযুক্ত এবং যাঁর মন ও বুদ্ধি সর্বদা আমাতে অর্পিত, তিনি আমার প্রিয় ভক্ত। যস্মান্নোদ্বিজতে লোকো লোকান্নোদ্বিজতে চ য: |
হর্ষামর্ষভয়োদ্বেগৈর্মুক্তো য: স চ মে প্রিয়ঃ || ১৫ ||

অর্থ: যাঁর থেকে কেউ উদ্বেগ প্রাপ্ত হয় না, যিনি কারও দ্ধারা উদ্বেগ প্রাপ্ত হন না এবং যিনি হর্ষ, ক্রোধ, ভয় ও উদ্বেগ থেকে মুক্ত, তিনি আমার অত্যন্ত প্রিয়। অনপেক্ষঃ শুচির্দক্ষ উদাসীনো গতব্যথঃ |
সর্বারম্ভপরিত্যাগী যো মদ্ভক্তঃ স মে প্রিয়ঃ || ১৬ ||

অর্থ: যিনি নিরপেক্ষ, শুচি, দক্ষ, উদাসীন, উদ্বেগশূন্য এবং সমস্ত কর্মের ফলত্যাগী, তিনি আমার প্রিয় ভক্ত। যো ন হৃষ্যতি ন দ্বেষ্টি ন শোচতি ন কাঙ্ক্ষতি |
শুভাশুভপরিত্যাগী ভক্তিমান: য: স মে প্রিয়ঃ || ১৭ ||

অর্থ:যিনি প্রিয় বস্তুর প্রাপ্তিতে হৃষ্ট হন না এবং অপ্রিয় বস্তুর প্রাপ্তিতে দ্বেষ করেন না, যিনি প্রিয় বস্তুর বিয়োগে শোক করেন না, অপ্রাপ্ত ইষ্ট আকাঙ্ক্ষা করেন না এবং শুভ ও অশুভ সমস্ত কর্ম পরিত্যাগ করেছেন এবং যিনি ভক্তিযুক্ত, তিনি আমার প্রিয় ভক্ত। সমঃ শত্রৌ চ মিত্রে চ তথা মানাপমানয়োঃ |
শীতোষ্ণসুখদুঃখেষু সমঃ সঙ্গবিবর্জিতঃ || ১৮ || তুল্যনিন্দাস্তুতির্মৌনী সন্তুষ্টো যেন কেনচিৎ |
অনিকেতঃ স্থিরমতির্ভক্তিমান্মে প্রিয়ো নরঃ || ১৯ ||

অর্থ: যিনি শক্র ও মিত্রের প্রতি সমবুদ্ধি, যিনি সম্মানে ও অপমানে, শীতে ও গরমে, সুখে ও দু:খে এবং নিন্দা ও স্তুতিতে সম-ভাবাপন্ন, যিনি কৃসঙ্গ-বর্জিত, সংযতবাক্, যৎকিঞ্চিৎ লাভে সন্তুষ্ট, গৃহাসক্তিশূন্য এবং যিনি স্থিরবুদ্ধি ও আমার প্রেমময়ী সেবায় যুক্ত, সেই রকম ব্যক্তি আমার অত্যন্ত প্রিয়। যে তু ধর্মামৃতমিদং যথোক্তং পর্যুপাসতে |
শ্রদ্দধানা মৎপরমা ভক্তাস্তেহতীব মে প্রিয়াঃ || ২০ ||

অর্থ:যাঁরা আমার দ্ধারা কথিত এই ধর্মামৃতের উপাসনা করেন, সেই সকল শ্রদ্ধাবান মৎপরায়ণ ভক্তগণ আমার অত্যন্ত প্রিয়।
ইতি- শ্রীমদ্ভগবত গীতার দ্বাদশ অধ্যায়ের ভক্তিবেদান্ত তাৎপর্য সমাপ্ত।